Ai Mới Là Chân Chính Giết Người Hung Thủ

Có một ngày, nam hài lại nghĩ tới nữ hài, vì thế hắn một mình ngồi ở phía trước cửa sổ, đối mặt ấm áp cảnh xuân, viết xuống như sau một đoạn lời nói:

Ở trong lòng ta vẫn luôn tin tưởng một đạo lý: Trên thế giới này nhất định sẽ có giống nhau sự vật là bất biến.

Cứ việc chúng ta trước mắt thế giới mỗi ngày đều ở biến hóa.

Nhưng là, ta vẫn như cũ cố chấp mà cho rằng vĩnh hằng mới là hết thảy sự vật nội hạch.

Nếu không, vì cái gì đương ngôi sao cùng thái dương rơi xuống lúc sau, còn sẽ có tân ngôi sao cùng thái dương tồn tại, hơn nữa này đó sự vật sẽ vẫn luôn tồn tại.

Cho nên, sở hữu sẽ điêu tàn đều gần sẽ chỉ là sinh trưởng ở mỗ một cây cành cây thượng mỗ một đóa hoa hoặc là mỗ một mảnh lá cây.

Mà trên thế giới này ngôi sao, thái dương, đóa hoa cùng lá cây này đó sự vật tắc sẽ vẫn luôn tồn tại.

Cho nên, sở hữu biến hóa đều bất quá là một giấc mộng huyễn không hoa, hoa trong gương, trăng trong nước.

Marx trong miệng “Vận động là vĩnh hằng” có lẽ cũng không tẫn khoa học.

《 Đạo Đức Kinh 》 trung “Đạo khả đạo, phi thường đạo” mới cùng chân tướng càng thêm phù hợp.

Cho nên, không cần đi mù quáng tin tưởng cái này mỗi ngày đều ở biến hóa thế giới.

Tựa như không cần cố chấp cho rằng hai người phân biệt lâu rồi ký ức liền sẽ trở nên đạm bạc.

Cũng nguyên nhân chính là như thế, ta mới có thể cảm thấy chúng ta hẳn là sẽ vẫn luôn đều nhận thức, hơn nữa vĩnh viễn đều là nhận thức.

Tag:

Lập ý: Tình yêu trinh thám thơ ấu